OS AINUS - OUTRO POVO INDÍGENA EM LUTA CONTRA A SALGANHADA MULTICULTURAL

No Japão, a minoria étnica dos Ainus luta pela sobrevivência como Povo, perante a ameaça da absorção e da assimilação, ou seja, a ameaça da mistura racial e cultural que conduza à sua dissolução.
Considerado por muitos como racialmente caucasóide, ou genericamente branco, visto que é de pele mais clara do que os Japoneses dominantes, e que a sua gente é especialmente hirsuta, o povo Ainu conta hoje cerca de setenta mil pessoas, num país com cento e vinte e sete milhões de habitantes, população no seio da qual muitos indivíduos ainus se integram totalmente, afastando-se entretanto das suas raizes.
Agora, aproveitando a vitória eleitoral da Esquerda japonesa em Setembro, os Ainus esperam receber algum apoio em nome do tipicamente esquerdista apoio-ao-outro, minoritário, no seio da sociedade. Esta minoria sofre mais com o desemprego, a pobreza, a falta de saúde e o nível educacional mais baixo do que a etnia dominante no Japão, a qual chegou ao território actualmente japonês bastante depois dos Ainus. Só em Junho deste ano se declarou oficialmente este facto, com o reconhecimento formal de que os Ainus são o povo indígena, isto é, original, do Japão.
A religião Ainu é animista e caracteriza-se por uma visão essencialmente panteísta, a de que o Divino está presente em toda a criação, havendo um Deus das árvores, outro das montanhas, outro dos lagos, ainda outro dos rios, bem como dos animais, do trovão, e, particularmente, dos ursos.
Os ainus do sexo masculino usam barba comprida; as mulheres adornam-se com tatuagens faciais adquiridas antes da idade do matrimónio.

Situação triste, a sua, e a caminhar para a tragédia da dissolução ou morte étnica lenta e indolor. Mas serve de exemplo aos outros povos do mundo que ainda sejam maioritários na sua própria terra e se vejam agora, como os Ainus se viram há milhares de anos, a serem iminvadidos por alienígenas de raça estranha.

Urge pois combater pela salvaguarda do domínio territorial por parte dos indígenas, para que não haja no futuro mais «ainus», a terem de ficar de algum modo dependentes da Esquerda, e da caridade, do povo iminvasor.